Александр Щипков о православной психологии. Основные тезисы:
В России существует своя психологическая школа, которая развивалась параллельно с западной. В русской психологической школе – много имён, среди которых священники и монахи. Основоположником отечественной психологической школы является святитель Феофан Затворник.
Православная психология после 1917 года, естественно, была пресечена. В Советской России в 1950-60-е годы был взрыв интереса к психологии, и советские учёные стали опираться на западную школу. А после 1991 года, когда появилась возможность вернуться к отечественной школе, этого не произошло, так как западная традиция укоренилась и нужных специалистов не оказалось.
Сегодня мы попали в терминологическую ловушку: та школа психологии, которая именует себя христианской, на самом деле не является православной. В нынешних реалиях христианской психологии не существует. Существуют направления: католическая, протестантская и православная психологии, у каждой из них своя антропология, взгляд на человека.
Психологи, которые работают в рамках так называемой «христианской психологии», опираются в первую очередь на протестантскую психологическую школу. Может быть, в протестантских странах это работает, но русским людям их практики не совсем подходят. Патриарх Кирилл назвал это секулярным душепопечением.
Карл Юнг почему-то в России считается непререкаемым авторитетом. Между тем, он как учёный предлагал весьма сомнительные практики, основанные на мистицизме и оккультизме, на обращении к тёмным силам.
Проникновение секулярной психологии в церковную практику – опасная вещь. Чтобы выйти из этой сложной ситуации, нашим священноначалием было принято решение вернуться к святоотеческой психологической традиции. В Российском православном университете мы летом 2025 года основали кафедру православной психологии, подготовили новую программу, которая соответствует одновременно ФГОСам и церковным стандартам.
Православная психологическая традиция строится на трёх главных принципах, которые отличаются от секулярной психологии: теоцентризм, богоподобие и богообразность человека.
2026-02-01 19:30:00
